Le petit village de New Lanark est situé dans un magnifique paysage écossais où le philanthrope et utopiste Robert Owen établit une société industrielle modèle au début du XIXe siècle. Les imposantes manufactures, les logements ouvriers spacieux et bien conçus, le digne institut d’éducation et l’école attestent encore aujourd’hui de l’humanisme d’Owen.Lire la suiteNew Lanark
Repère : penser
Penser. Penser dans le but de poser un problème, ou de le résoudre. Penser à ce que l’on a fait, ou pas. Penser de manière occasionnelle ou récurrente. Penser en boucle, sans pouvoir s’en détacher. Penser de manière innovante, en imaginant des voies différentes, une réponse aux défis que l’on se pose. Penser, en puisant dans le chaudron de la mémoire…
Etalé sur 19 500 hectares, le paysage culturel de Bali comprend cinq rizières en terrasses et des temples d’eau qui illustrent le système des subak, une institution coopérative de gestion de l’eau par des canaux et des barrages qui remonte au IXe siècle. On y trouve aussi le temple d’eau royal Pura Taman Ayun, datant du XVIIIe siècle, le plus…Lire la suitePaysage culturel de la province de Bali : le système des subak en tant que manifestation de la philosophie du Tri Hita Karana
La Saline Royale d’Arc-et-Senans, à proximité de Besançon, est l’œuvre de Claude Nicolas Ledoux. Sa construction, qui débuta en 1775 sous le règne de Louis XVI, est la première grande réalisation d’architecture industrielle qui reflète l’idéal de progrès du siècle des Lumières. Ce vaste ouvrage semi circulaire fut conçu pour permettre une organisation rationnelle et hiérarchisée du travail. La construction…Lire la suiteDe la grande saline de Salins-les-Bains à la saline royale d’Arc-et-Senans, la production du sel ignigène
San Cristóbal de la Laguna, dans les îles Canaries, possède deux centres, celui de la ville haute, non planifié, et celui de la ville basse, première « cité-territoire » idéale conçue selon des principes philosophiques. Ses larges rues et ses espaces ouverts sont bordés de belles églises et de beaux édifices publics et privés du XVIe au XVIIIe siècle.Lire la suiteSan Cristóbal de la Laguna
Fondée en 1773 en Jutland du Sud, cette colonie est un exemple de peuplement planifié de l’Eglise morave, une congrégation libre luthérienne basée à Herrnhut, en Saxe. Conçue comme le modèle de l’idéal urbain protestant, la ville s’est développée autour d’une église centrale et de sa place. Les maisons, de plain-pied ou à un étage, présentent des façades en briques…Lire la suiteChristiansfeld, une colonie de l’Église morave
Le site du mont Lushan, dans le Jiangxi, constitue l’un des foyers spirituels de la civilisation chinoise. Temples bouddhistes et taoïstes et hauts lieux du confucianisme, où enseignèrent les plus grands maîtres, s’y fondent harmonieusement dans un paysage d’une saisissante beauté dont s’inspirèrent d’innombrables artistes qui consacrèrent l’approche esthétique de la nature propre à la culture chinoise.Lire la suiteParc national de Lushan
Situé dans la région ouest de Rio de Janeiro, ce bien incarne la réussite d’un projet élaboré pendant plus de 40 ans par l’architecte paysagiste et artiste Roberto Burle Marx (1909-1994), un « laboratoire paysager » pour créer des « œuvres d’art vivantes » utilisant des plantes indigènes et s’inspirant des idées modernistes. Créé en 1949, ce bien comprend des…Lire la suiteSítio Roberto Burle Marx
L’Ensemble moderne de Pampulha a été le centre d’un projet visionnaire de cité-jardin créé en 1940 à Belo Horizonte, capitale de l’état du Minas Gerais. Conçu autour d’un lac artificiel, ce centre culturel et de loisirs se composait d’un casino, d’une salle de bal, d’un Golf & Yacht Club et de l’église São Francisco de Assis. Les bâtiments ont été…Lire la suiteEnsemble moderne de Pampulha
Six ensembles de « réductions » (installations des Indiens christianisés) inspirées des cités idéales des philosophes du XVIe siècle que les jésuites fondèrent de 1696 à 1760 et où se mêlent étroitement architecture catholique et traditions locales, San Francisco Javier, Concepción, Santa Ana, San Miguel, San Rafael et San José forment aujourd’hui un patrimoine toujours vivant sur l’ancien territoire des…Lire la suiteMissions jésuites de Chiquitos
Le Palais royal des expositions et les jardins Carlton qui l’entourent ont été conçus pour les grandes expositions internationales de 1880 et 1888 à Melbourne. Le bâtiment et le terrain ont été dessinés par Joseph Reed. Le bâtiment, construit en brique, bois, acier et ardoise, amalgame des traits byzantins, romans, lombards et de la Renaissance italienne. Cet ensemble est représentatif…Lire la suitePalais royal des expositions et jardins Carlton
Le moi et le ça est une œuvre particulièrement importante parce que Freud y présente une synthèse des hypothèses avancées au « tournant des années 1920 ». Il commence par démontrer que le premier modèle de division du psychisme en inconscient, préconscient et conscient – connu sous le nom de « première topique » (division topographique du psychisme) – ne…Lire la suiteDe la première à la seconde topique
L’utopie, conçue comme un idéal inaccessible ou un projet chimérique, apparaît souvent comme une construction imaginaire détachée du réel, tout en aspirant pour certaines d’entre elles à s’y confronter. Elle manifeste dans les domaines les plus variés qu’ils soient sociaux, économiques, politiques, architecturaux, éducatifs, la tentative de substituer au réel des modèles alternatifs dont le caractère plus ou moins réalisable…Lire la suiteutopie
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Dans la psychanalyse freudienne, le ça, le moi et le surmoi forment les trois instances de l’appareil psychique. Le ça représente la partie la plus archaïque et instinctuelle de l’esprit. Il est le siège des pulsions fondamentales, notamment sexuelles et agressives, et fonctionne selon le principe de plaisir, cherchant une satisfaction immédiate sans tenir compte de la réalité ou des…Lire la suiteça, moi et surmoi
La dystopie est un genre de fiction qui décrit une société future marquée par des dérives politiques, sociales ou encore technologiques menant à un état oppressif, parfois cauchemardesque. Elle peut questionner les mécanismes de pouvoir, en particulier la perte de liberté, la conception du bonheur ou du travail, les relations interpersonnelles et affectives… Plus ou moins grave ou acerbe dans…Lire la suitedystopie
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Noam Chomsky (1928-) – Linguiste, philosophe et intellectuel américain, Noam Chomsky révolutionne la linguistique avec sa théorie de la grammaire générative exposée dans Syntactic Structures (1957), où il démontre l’existence de structures universelles innées du langage. Il devient aussi une figure majeure de la critique politique avec Manufacturing Consent (1988), coécrit avec Edward Herman, où il montre comment les médias…Lire la suiteNoam Chomsky
Michel Foucault (1926-1984) – Philosophe et historien français, Michel Foucault révolutionne la pensée sur le pouvoir, la connaissance et la subjectivité. Dans Surveiller et punir (1975), il analyse l’évolution des systèmes de contrôle, du châtiment corporel aux techniques disciplinaires modernes comme la prison. Sa trilogie Histoire de la sexualité (1976-1984) explore comment le pouvoir façonne les normes sexuelles et les…Lire la suiteMichel Foucault
Lisa Feldman Barrett (1963-) – Psychologue et neuroscientifique américaine, Lisa Feldman Barrett remet en question la vision classique des émotions comme universelles et biologiquement déterminées. Dans How Emotions Are Made (2017), elle propose une théorie des émotions construites, selon laquelle les émotions ne sont pas des réponses fixes du cerveau, mais émergent de prédictions basées sur l’expérience et la culture.…Lire la suiteLisa Feldman Barrett
Gilles Deleuze (1925-1995) – Philosophe français, Gilles Deleuze développe une pensée novatrice sur le désir, la multiplicité et le devenir. Avec Félix Guattari, il écrit Capitalisme et schizophrénie (L’Anti-Œdipe en 1972 et Mille Plateaux en 1980), où il critique la psychanalyse freudienne et propose une vision rhizomatique du savoir et de la société. Dans Différence et répétition (1968), il explore…Lire la suiteGilles Deleuze
Daniel Kahneman (1934-) – Psychologue et économiste israélo-américain, Daniel Kahneman révolutionne la compréhension des mécanismes de la décision et du raisonnement humain. Avec Amos Tversky, il développe la théorie des perspectives (1979), qui explique pourquoi les individus prennent des décisions irrationnelles sous l’effet des biais cognitifs. Son livre Thinking, Fast and Slow (2011) expose la dualité entre Système 1 (rapide…Lire la suiteDaniel Kahneman
Question de départ – Niveau 0 : Mais à quoi peut bien ]penser[ l’IA ? Niveau + 1 : Mais à quoi pense l’être humain ? Niveau + 2 : L’être humain pense-t-il ? Niveau + 3 : Qu’est-ce que penser ? Niveau – 1 : A partir de quand peut-on [pourra-t-on] dire de l’IA qu’elle ]pense[ ?Lire la suiteMais à quoi peut bien ]penser[ l’IA ? [effet matr.ia.chka]